华山论鉴第217期

华山论鉴为了进一步确认哪些人是《欢乐颂》的“忠实粉丝”，新浪娱乐独家发起在微(wei)博上提及(🤷)《欢乐颂》的观众人群属性调查，微博数据佐证了这一基本判断。 数据显示，在微博上提及《欢乐(🌒)颂》的女性占%，男(nan)性仅占%。 这样悬殊的比例(li)，却也在意料之中(👙)(zhong)，毕(🍢)竟这是一部女性(✖)向剧。 何为“女性向”？有(you)人总结道，在消费社会当(dang)中，女(🐇)性已经(jing)成为文化工业最大的(🔛)消费群(qun)体——女性是电视台节目的收视群体，是大明(ming)星演唱(🌦)会的粉丝群体(🔔)，是购买时尚杂志和奢侈品的消费群体，因此以女性的情感体验、心理诉求为主的文化产品大量出现，这就是“女性向”文化。

伴随着非遗技艺的生活化、大众化(hua)，以(yi)往仅在师徒之间口传心(xin)授的传(chuan)承模式显得单一，社(🌆)会(😕)力量尤其(qi)是教育界的力量在现代非遗的传承发展过程中扮(ban)演日(👾)益重要的角色。 当前，不少学校将非(🔷)遗引(yin)进校园、带进课堂，有的高(👼)校聘请非遗传承人担任特聘教授、成立非遗研(yan)究基地、开展非遗研培项目、开设非遗选修(🔎)课程，有的中小学、幼儿园(yuan)也将非遗技艺融(🐖)入(🤽)艺(🚿)(yi)术课程和学前教育体系，让学生在青少幼不同阶段(➿)都能处于中华优秀传统文化的滋养之中。 如今，“见人见(jian)物见生活”理念已成为非遗(yi)传承发展的共识。

华山论鉴MIRAA的失望之选：来自欧洲的NatusVincere鉴(♉)于FaZe和Vitality近期的挣扎表现，他们显(xian)然是最佳人选，因此(🦌)(ci)我选择NaVi，他们在BLAST秋季赛小组赛中(⚾)的(de)表现令人失望。 是的，他们最终获得了BLAST秋季赛决赛的资格，但他们在某些时(🖍)(shi)刻显(xian)得(🕔)很低迷、跟不(bu)上节奏。

而在“标(💜)配”背后，则是(shi)《星(📦)铁(tie)》对“玩梗”的独(🧣)到理解，让捧腹大笑，但绝对适度不逾(yu)矩。

华山论鉴（作者为中国照明(ming)学(xue)会室外照明专业委员会(hui)主任）锤炼灯光语言的艺术表现力吴国强晶莹剔透的“大(🏈)雪花”、水墨(👰)氤氲(yun)的烟雨(🔁)江(🚼)南、奔跑入场的数智人火炬手……灯光设计以其独特的呈现方式，为演出空间增添光影魅力，打造出深受观众喜爱(ai)的“名场(chang)面”，还创造了灯光(👮)秀这一文化新业态。